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निंजा संगठन जो सेंगोकू काल के अंधेरे में काम करते थे

सेंगोकू काल में, कई निंजा संगठन थे जो या तो स्वायत्त क्षेत्र थे या सेंगोकू डेम्यो के नियंत्रण में थे।
इस बार, हम कुछ सबसे प्रसिद्ध लोगों का परिचय देंगे।

इगा और कोगा

इगा और कोगा निंजा गांवों के रूप में प्रसिद्ध हैं।
इस तरह का वर्णन ईदो काल की भूगोल पुस्तक “ओमिकोची शिर्याकु” में देखा जा सकता है।
“सिनोबिनोमोनो, इगा कोगा और खुद को निंजा कहते हैं।”
प्रतिनिधि निन्जा इगा और कोगा के लोग रहे हैं।

इगा प्रभुओं का एक संघ था जो पूरी तरह से स्वतंत्र थे, और कोगा रोक्क्कू नाम के एक डेम्यो की छतरी के नीचे था, लेकिन उन्हें अपने क्षेत्र पर शासन करने की अनुमति थी, और वे अर्ध-स्वतंत्र की तरह थे।

इगा निंजा किसी विशिष्ट स्वामी की सेवा नहीं करते थे, लेकिन उन्होंने एक निंजा भाड़े का व्यवसाय चलाया, जहां उन्होंने निंजा को विभिन्न डेम्यो के पास भेजा, जिन्होंने उनसे अनुरोध किया था।

कोगा निंजा में विशिष्ट लोगों की सेवा करने की विशेषता थी, जैसे कि रोक्क्कू के गिरने के बाद रोक्क्कू या ओडा।

इगा निंजा में प्रमुख निंजा परिवार थे, जैसे हटोरी, मोमोची और फुजीबयाशी।

इगा निंजा के गुरिल्ला युद्ध की ताकत को तेनशो इगा युद्ध में ओडा की सेना को हराने के लिए जाना जाता है।

मनोरंजन में, इगा और कोगा को अक्सर भाग्य के प्रतिद्वंद्वियों के रूप में चित्रित किया जाता है।

हालाँकि, वास्तव में, वे एक-दूसरे के प्रति इतने शत्रुतापूर्ण नहीं थे, और वे कभी-कभी बाहरी शत्रुओं के विरुद्ध सहयोग करते थे।

फूमा

होजो परिवार का निंजा समूह फूमा था।

फूमा को मूल रूप से कजामा कहा जाता था, लेकिन ऐसा लगता है कि यह किसी समय फूमा में बदल गया है।

फूमा के नेता को फूमा कोटरो कहा जाता था, जो एक वंशानुगत नाम था जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी चला गया।

कांटो क्षेत्र में निंजा को सुप्पा कहा जाता है।

वे होजो परिवार के निंजा समूह के रूप में होजो परिवार के लिए जासूसी और तोड़फोड़ में सक्रिय थे।

कुरोज़ुकिन-गुमी

डेट परिवार का निंजा समूह कुरोज़ुकिन-गुमी था।

उन्हें कुरोज़ुकिन (ब्लैक हुड) कहा जाता था क्योंकि वे सभी ब्लैक हुड पहनते थे।

उनमें से कुछ किसान मूल के थे।
निन्जा के रूप में, उन्होंने जानकारी एकत्र करने जैसे मिशनों को अंजाम दिया, और मार्च के दौरान उन्होंने सेना के लिए मार्ग प्रशस्त करने के लिए कुदाल और कुदाल का इस्तेमाल किया।
उन्होंने इंजीनियरों की तरह काम भी किया।

नोकिजारू

उसुगी परिवार का निंजा समूह नोकिजारू था।

वास्तविकता के बावजूद, काटो डेंजो नाम का एक प्रसिद्ध निंजा है।
वह उसुगी केंशिन का पक्षधर था, लेकिन वह अंततः भाग गया।

वह टाकेडा का नौकर बन गया, जो उससे दुश्मनी रखता था, लेकिन वह यहाँ भी विश्वास हासिल नहीं कर सका और अंततः मारा गया।

अरूकी मिको

ताकेदा परिवार का निंजा समूह अरूकी मिको था।

एक किंवदंती है कि उन्होंने विभिन्न क्षेत्रों की यात्रा की और विभिन्न स्थानों से जानकारी एकत्र की और इसे टेकेडा को रिपोर्ट किया।

वास्तव में, वास्तविकता अनिश्चित है, लेकिन जैसा कि मैंने पिछले लेख में लिखा था, उस समय भिक्षुओं या मीको और अन्य धार्मिक लोगों के रूप में भेष बदलना एक बहुत ही सामान्य तरीका था।

ऐसा इसलिए है क्योंकि उस समय एक मूल्य प्रणाली थी कि धार्मिक लोगों का धर्मनिरपेक्ष दुनिया से कोई लेना-देना नहीं था और वे आसानी से चौकियों आदि से गुजर सकते थे।

ताकेदा परिवार के मुखिया, टेकेडा शिंगेन का सुवा में एक बहुत ही आधिकारिक मंदिर के साथ गहरा रिश्ता था, और वह खुद भी एक भिक्षु बन गया था, इसलिए मुझे लगता है कि उसने जानकारी एकत्र करने के लिए भिक्षुओं और मीको का इस्तेमाल किया।

सेकी इचिज़ोकू और ज़ातो-शू

मोरी परिवार की सेवा करने वाला निंजा समूह सेकी इचिज़ोकू और ज़तो-शू था।

सेकी इचिज़ोकू में 25 लोग शामिल थे और उन्हें सेकी-के गिरेंशु के नाम से काम पर रखा गया था।

जातो-शू का अर्थ है अंधे लोग, और वे बिवा-होशी हैं।
बिवा-होशी भिक्षु या मनोरंजनकर्ता हैं जो भिक्षुओं की तरह दिखते हैं जो बिवा नामक संगीत वाद्ययंत्र बजाते हुए कहानियां सुनाते हैं।
उनमें से कई अंधे थे।

उन्होंने आसपास के क्षेत्रों से जानकारी एकत्र की और मोरी मोटोनारी के भूखंडों में मदद की।
उनका उपयोग करके, मोरी परिवार चुगोकू क्षेत्र में सबसे बड़े दाइम्यो के रूप में विकसित हुआ।

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